Ki olyan mint Isten? (Mit tett Isten Fia az Ótestamentumban?) (Apologie în lb. maghiară)

Sokan azt mondanák, hogy senki.

Sokszor hallom és olvasom azt, hogy milyen durva az Adventisták és Jehova Tanúinak az a tana, miszerint Jézus Urunk Mihály Arkangyal lenne... Ez azért téves szerintük, mert Mihály csupán egy a sok arkangyal (angyalvezér) közül (Dániel 10:13). De bizony ha tudnák, hogy mégis mennyire Egy!

Ezek szerint a legnagyobb baptista prédikátor (a prédikátorok prédikátorának, vagy a prédikátorok fejedelmének is elnevezték), Spurgeon is óriási tévedésben volt, na meg a neves Kálvin János, "a reformátusok apostola", mivel mindketten Jézus Urnunkban, Jehova Isten Angyalát látták... Miért nem akadályozta meg őket a Dániel 10:13?

 

Mihály-várás kultusz Malakiás próféta idejében

 

Néha a Septuaginta (LXX) görög visszaadása is hadakozik Mihály ellen az Ézsaiás 9:6-ban és az Ézsaiás 63:9-ben, de végül is közli, hogy Malakiás próféta szerint egy bizonyos Angyalnak kellett jönnie:

          ἰδοὺ ἐγὼ ἐξαποστέλλω τὸν ἄγγελόν μου (az Én Angyalomat), καὶ ἐπιβλέψεται ὁδὸν πρὸ προσώπου μου, καὶ ἐξαίφνης ἥξει εἰς τὸν ναὸν ἑαυτοῦ κύριος, ὃν ὑμεῖς ζητεῖτε, καὶ ὁ ἄγγελος τῆς διαθήκης (és a Szövetség Angyala), ὃν ὑμεῖς θέλετε· ἰδοὺ ἔρχεται, λέγει κύριος παντοκράτωρ.

Íme, elküldöm az Én Angyalomat és utat készít előttem, és hamarosan eljön Templomába az Úr, akit kerestek; és a Szövetség Angyala, akiben ti gyönyörködtök, íme, eljön, mondja a Mindenható Úr. (Malakiás 3:1)

Nos, melyik Angyal jött el Malakiás próféta ideje után, mint a Szövetség Angyala, hogy az Isten útját készítse elő a Templomához? És mit jelent az, hogy a "Szövetség Angyala"?

Hogy ne essünk téves tudakosság vermébe (mint ahogy az angolok figyelmeztetnek: „Egy kevés ismeret veszyélyes dolog!”), tegyünk egy alapos kutatást, egy jól megalapozott utánanézetet.

Nos, miért hitték ezt ezek a neves emberek? Mivel régi idők óta, azt vélték az egyházban, hogy a Mihály (Míkáél) szó jelentése: Aki olyan mint Isten (héberül "מִֽיכָאֵ֜ל mî-ḵā-’êl".) Perzse, mások azt ma kifogásolják és azt mondják, hogy e név jelentése: Ki olyan mint Isten?

De nézzük csak meg, melyik fenti jelentést fedi a Biblia? Melyik közönséges angyal tudott bűnt bocsátani és Isten nevében beszélni? Egyetlen egy sem. Csak Egyetlen egy, aki nem volt egy közönséges angyal, hanem aki az angyalok Angyala volt, mint ahogy egy király is lehet a királyok Királya. Tehát, bizonyos szempontból, olyan volt mint Isten.

2Mózes 23:20-23 Íme, Én Angyalt küldök előtted, hogy megőrizzen az úton és bevigyen arra a helyre, amelyet kijelöltem. Vigyázz magadra előtte, és hallgass a szavára! Ne szegülj ellene, mert nem bocsátja meg hitszegéseteket, hiszen az Én nevem van jelen benne. De ha engedelmesen hallgatsz a szavára, és teljesíted mindazt, amit parancsolok, akkor ellensége leszek ellenségeidnek és szorongatója szorongatóidnak. Mert az Én Angyalom előtted megy, és bevisz az emóriak, hettiták, perizziek, kánaániak, hivviek és jebúsziak közé, és kiirtom őket.

Ézsaiás 63:9 Minden szenvedésükben nem volt közömbös, és Arcának Angyala megszabadította őket, szeretetében és kegyelmében váltotta meg őket, felvette és hordozta őket a régi idők minden napjaiban.

A Józsué 5:14,15-ben, az Ézsaiás 9:6-ban és a Dániel 12:1-ben található közös szó, a שַׂר־ śar-, ezt tükrözi.

Józsué 5:13-15 Amikor Józsué Jerikónál volt, föltekintett, és látta, hogy egy férfi áll előtte, kivont karddal a kezében. Odament hozzá Józsué, és megkérdezte tőle: Közénk tartozol, vagy ellenségeinkhez? Az pedig így felelt: Nem, hanem az Jehova Seregének a Vezére (héberül "שַׂר־ śar-") vagyok. Most jöttem. Ekkor Józsué arccal a földre borult előtte, és ezt mondta neki: Mit akar mondani szolgájának az én Uram? Jehova Seregének a Vezére (héberül "שַׂר־ śar-") ezt felelte Józsuénak: Oldd le sarudat a lábadról, mert szent az a hely, ahol állsz. Józsué pedig úgy tett.

Ézsaiás 9:6 Mert egy gyermek születik nekünk, fiú adatik nekünk. Az uralom az ő vállán lesz, és így fogják nevezni: Csodálatos Tanácsos, Erős Hős, Örökkévaló Atyánk, Békesség Vezére (héberül "שַׂר־ śar-).

Dániel 12:1 Abban az időben eljön Mihály, a Nagy Vezér (héberül "שַׂר־

śar-), aki a te néped mellett áll. Nyomorúságos idő lesz az, amilyen nem volt, mióta népek vannak, addig az időig. De abban az időben megmenekül néped, mindaz, aki be lesz írva a könyvbe.

Amit most közlök nem Jehova Tanúitól tudom (talán ezek nem is tudják), hanem egy ateista tudóstól, a neve Raoul Vaneigem, aki sokat vitatkozott a keresztyénekkel és könyvet is közölt ellenük... Ő mondja, hogy Al-Shahrastani perzsa (muzulmán) történész szerint a Krisztus szerinti első század körül, zsidó szerzetesek, akik barlangokban éltek, azt hitték, hogy az eljövendő Messiás Mihály Arkangyal lesz. Ebben a légkörben és hitben nevelkedett Keresztelő Szent János is, a pusztában.

Adolf Harnack dogmakutató szerint az első század körül neves volt azt hinni, hogy a Messiás Mihály Arkangyal lesz. Ez a vélemény annyira ismert volt, hogy bizonyos keresztyén templomokban Krisztust szárnyakkal ábrázolták, mivel Mihály Arkangyalnak vélték, a Hermász könyvét pedig, amely ezt mondta, bevitték a Biblia könyvei közé.

Ha figyelmesen olvastad eddig a bonyodalmakat, rájöhetsz, miért mondotta Szent János Apostol, azt, hogy: Az övéi közé jött, és az övéi Őt be nem fogadák. (János 1:10).

Ezt azért mondja, mert Mihály Arkangyal volt a héber nép láthatatlan Nagy-Vezére, ahogy a Sátán volt Perzsia Nagy-Vezére, mint a Biblia mondja:

A perzsa királyság vezére (Sátán, vesd össze azzal amit a Lukács 4:6 mond) ugyan utamat állta huszonegy napig, de Mihály, egyike (ahad) a vezéreknek (haś·śā·rîm), az elsőknek (héberül "hā·ri·šō·nîm"), segítségemre jött. (Dániel 10:13)

Itt úgy is lehet értelmezni, hogy csupán két “első” vezérről van szó: Mihályról és Sátánról. Miért értelmezzük úgy, hogy többről lenne szó? De ha többről is lenne szó, és Mihály csupán egy nagy-vezér volt a többi nagy-vezér között, akkor is nagyobb lehetett mint a többi, hiszen ezt olvassuk:

De előbb elmondom neked, hogy mi van megírva az Igazság Könyvében. – És senki sincs, aki erősíthetne engem azok ellen, csak Mihály, a ti Vezéretek (héberül "שַׂר־ śar-). (Dániel 10:21) – Miért más arkangyal nem tudott erősíteni (győzni) a Sátán felett, csak Mihály? Talán nincsenek is? És a Dániel 10:13 tévesen van értelmezve, mintha több arkangyal lenne és csupán kettő van, Mihály és Sátán?

Abban az időben eljön Mihály, a Nagy Vezér (héberül "הַגָּד֗וֹל hag·gā·ḏō·wl שַׂר־ śar-)., aki a te néped mellett áll. (Dániel 12:1)

Ami a legaggasztóbb ebben az eszmefuttatás ellenzésben az, hogy ha Jézus nem Mihály Arkangyal, akkor mi volt Jézus szerepe az Ótestamentum idején? Semmi? Tétlenkedett egy felhőn? Hiszen mindent Mihály, Gábriel és a szent angyalok tettek. Ha csak Isten egyik közönséges angyala volt az, aki vigyázott a pátriárkákra és kihozta, vezette, védte, büntette, stb. a népet Egyiptomból, hogyan mondhatta Pál, hogy Krisztus tette ezt, mikor mi sehol sem látjuk Krisztust az Ótestamentumban, csak Mihályt, Gábrielt és az angyalokat?

"Az a Kőszikla pedig a Krisztus volt" (1Korintus 10:4)

Ezt akarták a muzulmán (mohamedán) unitáriusok is kihozni és ezért is szaporodtak annyira (mondva azt, hogy Isten Fia csak Máriától létezett) - és ezért kardoskodott Kálvin meg a többi Genfi tudós kollégája, hogy ezt ne fogadják el. Ezért Kálvint még azzal is megvádolták, hogy titokban áriánus nézetű.

Tudjátok meg jól, ha Krisztus nem Mihály Arkangyal, akkor  Mohamed próféta követőinek van igazuk és még sok gyenge hitű keresztyént magukhoz hódítanak. Ha Krisztus nem létezik az Ótestamentumban és Pál is ezt csak magától mondta, akkor nekik  van igazuk. Azonban nincs igazuk. Mint láttátok, inkább arról tesz bizonyságot a Biblia, hogy Isten Fiának égi neve, Mihály, Aki olyan mint Isten. Mohamed próféta tévedett.

 

Ajánlom, nézzetek bele jobban a Bibliába. Ez a tan a zsidóktól jön. Én sem hittem volna, ha egy adventista történész és bibliai szövegszakértő (Florin Laiu), meg nem erősíti... Ő Krisztus elötti II és III századi zsidó rabbikról tudott, akik ezt vallották. Abban az időben amolyan Mihály-várás kultusz volt, vesd össze azzal amit Isten is észrevett: és a Szövetség Angyala, akiben ti gyönyörködtök, íme, eljön, mondja a Mindenható Úr. (Malakiás 3:1)

A zsidó szerzetesek, akikről az általam idézett perzsa történész beszél, jól ismerték az irodalmukat. És közöttük nevelkedett Keresztelő János is.